Dertig jaar geleden richtten Nathalie de Vries en Jacob van Rijs samen met Winy Maas architectenbureau MVRDV op. ‘We hebben er in ons werk altijd naar gestreefd om ruimte te geven aan individuen – en daarin tegelijkertijd ook weer nieuwe plekken voor gemeenschappelijk en openbaar leven te maken.’

Schrijfster Pia de Jong en wetenschapper Robbert Dijkgraaf ontmoetten elkaar in 1981. Voor onze reeks ‘Keukentafelgesprekken’ interviewde het koppel elkaar over werk, liefde en weten. ‘Je moet bewaken dat de ander ook echt zijn pad afloopt en niet weer gekaapt wordt door anderen of werk.’ 

Schrijvers en activisten Eva Rovers en David Van Reybrouck zijn een stel sinds 2018. Ze interviewden elkaar over leven, liefde en werk. ‘Ons samenzijn heeft mij veel acuter bewust gemaakt over het klimaatvraagstuk.’

Ze deden allebei de toneelschool, ontmoetten elkaar op een lesbisch basketbalevent, kregen verkering en begonnen onder artiestennamen Skerrie Sterrie en Vuige Muis het nu beruchte kunstduo LIONSTORM. ‘Dit is een tegenreactie op niet genoeg ruimte kunnen krijgen.’

De rol van geld in maatschappelijke kansen is onderbelicht, schrijft Otegha Uwagba (31) in haar boek We Need to Talk About Money, dat eind deze maand in het Nederlands verschijnt. ‘Ik was van slag toen ik ontdekte hoezeer geld je leven beïnvloedt.’  

Sinds 2018 zijn financieel geograaf Ewald Engelen en activiste en publiciste Marianne Thieme een stel. Voor onze reeks ‘Keukentafelgesprekken’ interviewde het koppel elkaar over werk, liefde en weten. ‘Het was niet alleen je intellectuele bagage die indruk maakte.’

Hij schreef De goede voorouder. Zij Donuteconomie. Samen wonen ze in Oxford met hun twaalfjarige tweeling Siri en Cas. Annemiek Leclaire bevroeg Roman Krznaric en Kate Raworth via hun dochter, aan hun keukentafel. Over hoe hij haar aan het schrijven van Donuteconomie kreeg, en hoe zij hem van ‘de kunst van het leven’ naar ‘de kunst van sociale verandering’ trok.

Kleine pleziertjes kunnen tegenwicht bieden aan de agressieve haastmaatschappij en het benauwende algoritme dat onze aandacht stuurt, schrijft Annemieke Leclaire. In andere woorden: ze zijn cruciaal om een gelukkig leven te leiden.

Moedeloosheid over de staat van de wereld is begrijpelijk, maar ook een beetje aanmatigend, schrijft Annemiek Leclaire. Met hoop kom je een stuk verder. ‘Wat we zelf kunnen doen om het tij een fractie van een millimeter te keren, is een wapen tegen hopeloosheid en depressie.’

We moeten veel teleurstellingen verwerken nu het leven tijdelijk stil ligt. Vervelend, maar ze hebben een zilveren randje: teleurstellingen kunnen een katalysator zijn voor persoonlijke veranderingen.

Het coronavirus brengt een heel eigen stress mee. Hoe kunnen we daarmee omgaan? Annemiek Leclaire sprak met experts op het gebied van stress en angst en geeft een paar tips.

Journalist Annemiek Leclaire maakte voor Vrij Nederland eerder een reeks artikelen over ‘ontploeteren’. Nu buigt ze zich over nieuwe invullingen van tijdloze fenomenen. Vandaag: de liefde. ‘Is verbinding de sleutel tot liefdesrelaties, nu we alle andere zaken individueel kunnen regelen?’

Bestsellerauteur Griet Op de Beeck geeft lezingen in Nederland en België met als thema ‘Uw leven is van u’. Annemiek Leclaire vraagt haar hoe het eigen leven weer werkelijk eigen wordt. ‘Laten we onszelf alle soorten beter gunnen die we verdienen.’

Journalist Annemiek Leclaire wil weten wat er in deze tijd nodig is om een rijk leven te leiden. Welke rituelen helpen ons in ons bestaan? En hebben we geen nieuwe nodig?

De Britse journalist Johann Hari onderzocht de oorzaken van depressie, ook die van zichzelf. Hij vindt dat bestaande behandelingen tekortschieten. ‘We moeten ons idee uitbreiden van wat een antidepressivum is. Alles wat een depressie kan verminderen, is een medicijn.’

We kunnen niet meer met verdriet omgaan, vindt de Vlaamse psychiater Dirk De Wachter. Er heerst een doorgeslagen hoera-stemming. In De kunst van het ongelukkig zijn, dat deze week verschijnt, pleit psychiater Dirk De Wachter voor eerherstel van het verdriet. ‘Wij zijn ten diepste natuurlijk strompelende, tekortige wezens, maar dat past niet in de wereld van de maakbare mens.