Wij bezochten uw toneelstuk over seks in de toekomst en de vraag rees in ons op: denkt u dat het neoliberalisme gesublimeerde seks is? – Sandra en Jasper
Vrijwel alles is toch gesublimeerde seks? Misschien moeten we eerst bepalen wat dat neoliberalisme nu precies is. Is het een al te groot vertrouwen in de vrije markt? Sommige economen zullen beweren dat de tekortkomingen vaak ook te wijten zijn aan overheidsingrepen. Bovendien maakt de overheid de markt mogelijk, dus de tegenstelling tussen markt en overheid is een valse.
Ik heb ook weleens gelezen dat neoliberalisme de privatisering van de moraal inhoudt, of woorden van soortgelijke strekking. Wat daarmee wordt bedoeld, is me niet geheel duidelijk. Hooguit kun je zeggen dat seksualiteit eigenlijk per definitie op gespannen voet staat met onze normen en waarden. Het menselijk wezen dat toewerkt naar een orgasme lijkt zich te onttrekken aan het beschavingsproces. Maar is neoliberalisme daarmee gesublimeerde seks? Ik ben hooguit bereid toe te geven dat de markt inspeelt op de onuitputtelijke verlangens van de mensen en dat deze verlangens een erotische connotatie hebben.
Wat doe ik tegen spleen? – Erik Jan (22)
Geef je eraan over. Geniet ervan. Spleen is een ander woord voor Weltschmerz en dergelijke Schmerz is heerlijk. Straks hebt u een partner, kinderen, en dan hebt u geen tijd meer voor spleen. U kunt een clubje oprichten voor mensen met spleen. Het staat u vrij alleen mooie mensen toe te laten, want spleen is veel lekkerder als de lijder aan de spleen er bekoorlijk uitziet.
Waarom irriteren sommige mensen me toch zo wanneer ze luid lachen? Soms eigenlijk wel iedereen! – Sabine, Enkhuizen
Als je zelf huilend door het leven gaat, staat het lachen van de ander je tegen. Stoort u zich ook aan niezen? Uit eigen ervaring weet ik dat het lachen van de mens doorgaans draaglijker is dan het gehuil van diezelfde mens. Troost u zich daarmee.
Waarde heer, ik vroeg u vorige week wat voor waarden de VVD zou kunnen voeren (‘De VVD zou eindelijk wat meer moeten zeggen over normen en waarden. Heeft u wellicht wat waarden voor ze?’) en u stelt mij een wedervraag. Wat is dit voor consult? Een experimentele techniek? – Van den Akker
Ik geloof dat ik duidelijk was in mijn antwoord. Moeten politici de burger opvoeden? Neen, daarin moeten ze terughoudend zijn. We hebben Kees van der Staaij (SGP) voor de opvoeding en dat doet hij vrij goed, dus als u meer waarden en normen in de politiek wilt, raad ik u aan om op Van der Staaij te stemmen.
De traditionele waarden van het liberalisme zijn: pluralisme, bescherming van de burger tegen de overheid (je kunt zeggen dat de sociaal-democratie de burger probeert te beschermen tegen bedrijven, maar daarbij moet in acht worden genomen dat de arbeider veelal in dienst is van bedrijven waartegen hij zich poogt te beschermen), bescherming van het eigendomsrecht, kortom: bescherming tegen de tiran die de staat dikwijls dreigt te worden.
De heer Rutte zou zich krachtiger kunnen uitspreken tegen racisme, tegen vreemdelingenhaat, hij zou de hysterie tegen vreemdelingen effectiever kunnen bestrijden, maar dat doet hij niet omdat hij de hete adem van de PVV in zijn nek voelt en daarom heeft hij de heer Halbe Zijlstra ingehuurd die als het verlengstuk van de PVV fungeert.
Heb ik uw vraag nu beantwoord?
Steeds vaker vraag ik me op begrafenissen af hoeveel mensen er aan mijn graf zullen staan. Ik kom tot 40 man. Ik kan niet onder de gedachte uit dat het leven meer waard is geweest wanneer er meer mensen op je begrafenis waren. Ik merk bij mezelf de onbedwingbare behoefte ook meer mensen op de mijne te hebben en ik merk dat ik mensen aardiger begin te bejegenen, ze te bevrienden met dit idee in mijn achterhoofd! Is dit pervers en oneerlijk jegens hen? – Anoniem
Nee, maar eerlijker zou het zijn als u mensen nu al begint uit te nodigen voor uw begrafenis.
Je reactie wordt geplaatst zodra deze is goedgekeurd. Je reactie is geplaatst.