Na het optreden van het Britse rappunkduo Bob Vylan in Paradiso worden medewerkers van poppodia overspoeld met bedreigingen. Het incident is het dieptepunt in een bredere ontwikkeling waarin cultuurhuizen in hun artistieke vrijheid worden bedreigd.

Een band die niet bestaat, maar maandelijks wél driehonderdduizend luisteraars trekt: The Velvet Sundown. Hun zonnige softrock doet erg jaren zeventig aan. Alleen – achter de muziek schuilt geen kwartet muzikanten, maar kunstmatige intelligentie.

Op 60-jarige leeftijd is Daddy Lumba, Ghana’s zanger des vaderlands, overleden. Ghanese kranten en roddelrubrieken meldden al enige tijd dat zijn gezondheid achteruit ging.

Toen schrijver Joris van Os zich voordeed als de fictieve Marokkaans-Nederlandse Sadiqa Almakhadie, regende het publicaties, prijzen en een boekendeal. Zijn stunt voedde klachten over ‘positieve discriminatie’ in de literaire wereld. Maar een donkere huid was tot voor kort standaard reden voor afwijzing.

Rechts-extremistische groepen maken graag intimiderende foto’s en filmpjes van zichzelf. Die beelden zijn online te bewonderen door hun aanhang. Gewelddadigheden zijn er niet. Nóg niet, zeggen experts.

Waar de geëngageerde liedjes van Rhodesische zwarte muzikanten vroeger in het ondergrondse circuit verspreid moesten worden, zijn ze nu mooi gebundeld op Roots Rocking Zimbabwe.

Kunstenaar Brian Elstak maakt de cover van het zomernummer van Vrij Nederland. Om hem wat beter te leren kennen vroegen hem waar de inspiratie vandaan komt.

Hoe mooi was het toen zelfs grote supermarktketens gingen inzetten op verpakkingsvrij winkelen. De duurzame navulmuren – waar je meegebrachte glazen potten kunt vullen met koffie, pasta en muesli – worden drie jaar na de lancering alweer afgebroken. Maar waarom? Alleen al in ons hoofd zit een lepel aan microplastics.’

De postuum gepubliceerde Notities voor John van Joan Didion zijn openhartiger dan we van de legendarische Amerikaanse schijfster gewend zijn.