
 {"id":436951,"date":"2019-06-11T15:40:15","date_gmt":"2019-06-11T13:40:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vn.nl\/?p=436951"},"modified":"2020-01-14T10:52:26","modified_gmt":"2020-01-14T09:52:26","slug":"literaire-kroniek-ernst-onzin-grunberg","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vn.nl\/literaire-kroniek-ernst-onzin-grunberg\/","title":{"rendered":"Literaire Kroniek: Bij Grunbergs \u2018korte verhandelingen\u2019 wisselen ernst en onzin elkaar af"},"content":{"rendered":"<p>Bij het zien van het boek dat Arnon Grunberg heeft samengesteld uit de columns die hij sinds 2015 wekelijks in de <em>VPRO Gids<\/em>\u00a0schrijft, is er alle reden om even peinzend voor je uit te kijken. Met de titel van deze heterogene verzameling \u2018korte verhandelingen\u2019 is niets mis: <em>Van achterdocht tot zelfgenoegzaamheid.<\/em><\/p>\n<p>Maar dan de ondertitel: <em>Korte verhandelingen voor de moderne mens<\/em>. Dat is niet zo maar een categorie mensen, dat is een heel specifieke doelgroep. Niet de neutrale hedendaagse mens die zijn tijd ondergaat. De \u2018moderne mens\u2019 staat tot zijn liezen in de moderniteit, is zich scherp bewust van alles wat deze tijd modern maakt. Dat wil zeggen: alles wat zich op het scherp van de snede bevindt, <em>on the edge<\/em>.<\/p>\n<p>Een moderne mens is door de wol geverfd. Die ziet alles en heeft alles gezien, die weet hoe het in de wereld toe gaat: die is bekend met terrorisme en aanslagen, met globalisering en pervers kapitalisme. Die mens weet van de invloed van fundamentalisme en van pornografie. Van de verrechtsing van de wereld en de spanningen over het klimaat.<\/p>\n<p>Die moderne mens weet dat hij in een dubbele, vergoogelde wereld leeft: hij wordt verleid door alles wat de computer kan en weet, en tegelijk wordt hij digitaal gebruikt. Die moderne mens bevindt zich elke dag te midden van tegenstrijdigheden. Hij krijgt de misdaad elke dag als realiteit \u00e9n als vermaak op zijn schoot. Modern is dat alles gepaard gaat met berekening, met planning, met strategie, met manipulatie. Met een dosis cynisme. Alles heeft een dubbele bodem, alles heeft een achterkant.<\/p>\n<h5>Een scheut idiotie<\/h5>\n<p>Dit is de achtergrond van Grunbergs \u2018kleine verhandelingen voor de moderne mens.\u2019 Maar dan op willekeurige momenten doorschoten met ironie, onzin, absurdisme of dada\u00efsme, alsof Grunberg zijn ernst niet verdraagt zonder een scheut idiotie. Grunberg heeft het over alles, over trivialiteiten en serieuze aangelegenheden: de Dood, Nagels, Schuld, Rouwen, Nationalisme, Porno, Fooien, Snobisme, Straf, Vriendelijkheid, Vals bewustzijn, Wreedheid, Schaamhaar, Gelatenheid en Douchen.<\/p>\n<a data-ga-category=\"embedded-article\" data-ga-action=\"clicked\" data-ga-label=\"\" href=\"https:\/\/www.vn.nl\/liefde-en-seks-deel-1\/\" class=\"article-embed article-embed--left article-embed--new\"><span class=\"article-embed__image\" style=\"background-image:url(https:\/\/www.vn.nl\/wp-content\/uploads\/fly-images\/431039\/Arnon-in-bed-thumbnail-520x520-cc.jpg);\"><\/span><span class=\"article-embed__content\"><span class=\"article-embed__read-more\">Lees ook<\/span><span class=\"article-embed__title\">Liefde en seks in Amerika, deel 1: \u2018Alle liefde begint met een visioen\u2019<\/span><span class=\"article-embed__date\">26 mei 2019<\/span><\/span><\/a>\n<p>Geen aparte verhandeling, maar wel alomtegenwoordig: Seks. Het is alsof hij in het woordenboek willekeurig een woord prikt en daarop improviseert. Je zou het een columnistisch allegaartje kunnen noemen als hij ook niet de ambitie lijkt te hebben om van tijd tot tijd toch iets steekhoudends te zeggen. En dat doet hij van tijd tot tijd.<\/p>\n<blockquote><p>\u2018Misschien zou u liever uw kind verliezen dan uw partner, dan weten partner en kind dat ook weer.\u2019<\/p><\/blockquote>\n<p>Je leest er makkelijk overheen, maar er staat wel de nodige onzin in deze verhandelingen: \u2018Een liefdesrelatie bestaat in de praktijk uit elkaar bestraffen.\u2019 Of: \u2018Het sociale verkeer bestaat grotendeels uit afgekeurd en goedgekeurd worden.\u2019 En, met een pijnlijke touch: \u2018U moet niet bang zijn mensen te kwetsen. Misschien zou u liever uw kind verliezen dan uw partner, dan weten partner en kind dat ook weer.\u2019<\/p>\n<p>Of deze sinistere nonsens, in een verhandeling over \u2018Afwijzing\u2019: \u2018Geef degene die ontslagen wordt het gevoel dat \u00fa [de ontslag-aanzegger] getroost moet worden.\u2019 Onzin met een hilarisch kantje is een stukje over ruzie waarin staat dat ruzie goed beslecht kan worden met het knippen van elkaars schaamhaar.<\/p>\n<h5>Leven is falen<\/h5>\n<p>Grunberg wil een prikkelende column schrijven. Daarvoor is het nodig om krachtig en apodictisch uit de hoek te komen en te schrijven hoe iets volgens hem in elkaar zit. Dus staat er vaak in absolute woorden dat iets zus of zo <em>is<\/em> of <em>bestaat uit. <\/em>Het Leven zelf, in al zijn luister, wordt daarvoor nog al eens aangewend: \u2018Leven is falen\u2019, of het leven \u2018bestaat uit kleine en grotere transacties\u2019, dan wel het leven bestaat uit \u2018in de rij staan.\u2019<\/p>\n<p>En: het leven bestaat \u2018uit kleine en grotere teleurstellingen.\u2019 Of: \u2018Elke gemeenschap bestaat bij de gratie van het verbod.\u2019 Het leven is ook \u2018een morsige aangelegenheid.\u2019 Alles wordt door Grunberg verabsoluteerd: we <em>zijn<\/em> onze persoonlijke hygi\u00ebne, we <em>zijn<\/em> de inhoud van onze toilettas. Je zou zeggen dat het leven met dit alles aardig gevuld is. Maar dan blijkt ineens dat voor Grunberg het leven, naast een morsige aangelegenheid, ook \u2018een bedrieglijke opflakkering van opluchting tussen het ene niets en het andere\u2019 is. Eenduidig is het allemaal niet.<\/p>\n<blockquote><p>Net als de vrouw van Odysseus haalt Grunberg elke nacht wat hij overdag gebreid heeft \u2018s nachts weer uit.<\/p><\/blockquote>\n<p>Hoe dan ook, Arnon Grunberg is als de vrouw van Odysseus, Penelope. Net als zij haalt Grunberg elke nacht wat hij overdag gebreid heeft \u2018s nachts weer uit. Hij begint gewoon weer opnieuw alsof hij niets eerder gedacht of geschreven heeft. Was het leven vandaag morsig, dan is het de volgende dag opluchtend. Moet je op de ene dag ruzie vermijden omdat het verspilde energie is, dan is op de andere dag een leven zonder pijn doen onmogelijk. Grunberg hecht niet aan consistentie, al zal hij over bepaalde onderwerpen zinnig blijven denken (zoals over het nut van de Europese Unie. Daar is hij \u2018zeer gematigd optimistisch\u2019 over, als middel om een oorlog zo lang mogelijk uit te stellen).<\/p>\n\n<div class=\"newsletter-teaser bg-gray\">\n    <div class=\"teaser__content__container\">\n                    <div class=\"teaser__header\">Blijf vrij van geest. Lees onze nieuwsbrief.<\/div>\n        \n                    <div class=\"teaser__text\">Ontvang de beste verhalen van Vrij Nederland twee keer per week in je mail. In elke nieuwsbrief ontvang je \u00e9\u00e9n artikel helemaal gratis.<\/div>\n            <\/div>\n\n    <div class=\"teaser__btn__container\">\n                    <div class=\"teaser__btn\">\n                <a class=\"btn btn--rounded btn--white-bg\" \n                    href=\"\/service\/nieuwsbrieven\"\n                    data-ga-category=\"banner-newsletter-button\" \n                    data-ga-label=\"Blijf vrij van geest. Lees onze nieuwsbrief.\" \n                    data-ga-action=\"clicked\">Ja, dit wil ik ><\/a>\n            <\/div>\n            <\/div>\n<\/div>\n<h5>Grunberg is een schoffelaar<\/h5>\n<p>Grunberg hecht niet zo aan consistentie omdat hij een schoffelaar is. Net als Penelope die haar breiwerkje \u2019s nachts weer uit haalt, zo is de schoffelaar iemand die het land van meningen, opvattingen en overtuigingen \u2019s nachts omwoelt, ook grotendeels zijn eigen landje. Dus zul je van tijd tot bij Grunberg lezen dat het schrijven voor hem een spel is. En dat hij wel iets in een zelfbewuste snob ziet. Daarmee schept hij steeds ruimte en onduidelijkheid: in hoeverre is hij als speler serieus te nemen?<\/p>\n<p>In <em>Van achterdocht tot zelfgenoegzaamheid<\/em> wisselen ernst en onzin elkaar af. Wat te denken van: \u2018Rouw en genot zijn bijzondere vormen van performancekunst, waarmee niet is gezegd dat de pijn en het plezier niet echt zijn.\u2019 Is het niet eerder zo dat men zichzelf tijdens rouw en genot totaal vergeet? Men <em>is<\/em> dan toch rouw en genot?<\/p>\n<blockquote><p>\u2018Wie in de ander per definitie een vijand ziet, heeft de achtervolgingswaan te gretig omarmd.\u2019<\/p><\/blockquote>\n<p>Grunberg wil dat niets is wat het is, het moet altijd ook iets anders zijn, iets dat het verdacht maakt, onzuiver, de andere kant laat zien. Dat is het door de wol geverfde moderne. Dan kan zelfs rouw performance worden. Dan heeft genot doodsdrift in zich. Dan is opvoeden \u2018een smerige taak.\u2019 Dan zijn \u2018alle relaties feitelijk performancekunst.\u2019<\/p>\n<p>Het is dan ook verrassend dat Grunberg in het lemma \u2018Achterdocht\u2019 een beetje \u2018gif\u2019 aan achterdocht wel noodzakelijk vindt. Maar hij geeft wel de voorkeur aan het nemen van het risico van vertrouwen: \u2018Sterker nog, vertrouwen zou het uitgangspunt moeten zijn. Wie in de ander per definitie een vijand ziet, heeft de achtervolgingswaan te gretig omarmd.\u2019 Dat is opmerkelijk omdat Grunberg onlangs in zijn essay <em>Vriend &amp; vijand<\/em> de verdediging op zich nam van de Duitse politicoloog Carl Schmitt, voor wie de wereld bestond uit vrienden en vijanden<em>.<\/em><\/p>\n<p>Grunberg vindt dat mensen het ongemak moeten opzoeken. Daar wringt het en daar kan dan iets nieuws uit voortkomen. Zelfgenoegzaamheid staat daar haaks op. Maar tussen de ongemak opzoekende verhandelingen (Onzekerheid, Zelfgenoegzaamheid, Snobisme, Vals bewustzijn) staan stukken waarin hij het zich te makkelijk maakt. Dan is het alsof hij de ruimte moet vullen. De afwisseling van trivialiteiten en diepzinnigheden op deze korte baan mag <em>on the edge<\/em> modern zijn, ze komen geen van beide uit de verf.<\/p>\n<div class=\"info-box\">\n<p><a href=\"https:\/\/www.singeluitgeverijen.nl\/nijgh-van-ditmar\/boek\/van-achterdocht-tot-zelfgenoegzaamheid\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>Van achterdocht tot zelfgenoegzaamheid. Korte verhandelingen voor de moderne mens<\/em><\/a> door Arnon Grunberg is uitgegeven door Nijgh &amp; Van Ditmar.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bij het zien van het boek dat Arnon Grunberg heeft samengesteld uit de columns die hij sinds 2015 wekelijks in de VPRO Gids\u00a0schrijft, is er alle reden om even peinzend voor je uit te kijken. Met de titel van deze heterogene verzameling \u2018korte verhandelingen\u2019 is niets mis: Van achterdocht tot zelfgenoegzaamheid. Maar dan de ondertitel: [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1023,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"tags":[],"class_list":["post-436951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","dossier-cultuur"],"acf":[],"author_name":"Carel Peeters","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts\/436951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/comments?post=436951"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts\/436951\/revisions"}],"author":[{"embeddable":true,"name":"Carel Peeters","href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/users\/1023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/media?parent=436951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/tags?post=436951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}