
 {"id":360840,"date":"2017-06-22T11:01:40","date_gmt":"2017-06-22T09:01:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vn.nl\/?p=360840"},"modified":"2017-06-26T11:13:17","modified_gmt":"2017-06-26T09:13:17","slug":"door-zoveel-onzekerheid-lijkt-het-bestaan-op-een-permanente-zeeziekte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vn.nl\/door-zoveel-onzekerheid-lijkt-het-bestaan-op-een-permanente-zeeziekte\/","title":{"rendered":"Door zoveel onzekerheid lijkt het bestaan op een permanente zeeziekte"},"content":{"rendered":"<div class=\"lead\">\n<p class=\"tekst\">Het wegschuiven van God zo&#8217;n paar eeuwen geleden heeft volgens Ger Groot gezorgd\u00a0voor chaos in de samenleving. Hij\u00a0blijft maar betreuren dat de samenhang met God verdwenen is, alsof God zo\u2019n vredesduif was.<\/p>\n<\/div>\n<p class=\"tekst\">Het is niet goed wanneer de geest uit de fles is. Dan is hij niet meer te houden en gaat hij ongecontroleerd zijn gang. Dan moet hij terug. Volgens de filosoof Ger Groot is de geest sinds de Verlichting gevlogen en heeft dat catastrofale gevolgen gehad. De mens ging denken dat hij almachtig was en begon oorlogen te voeren en roofbouw op de aarde te plegen. Die geest heeft ook wel iets ten goede voortgebracht, geeft hij schoorvoetend toe, maar er is zoveel negatiefs uit voortgekomen dat we ons nu in de toestand bevinden dat de mens zijn eigen raadsel is geworden, \u2018een levende tegenspraak\u2019. We weten niet meer \u2018hoe we de mens moeten defini\u00ebren\u2019. De situatie is nu \u2018dat we niet alleen de mens, maar diens hele leefwereld opnieuw moeten doordenken,\u2019 schrijft Groot in <span class=\"Cursief\">De geest uit de fles<\/span>, zijn cultuurgeschiedenis over \u2018Hoe de moderne mens werd wie hij is\u2019.<\/p>\n<p class=\"tekst\">Dat de mens een raadsel is geworden, is een slechte oogst voor de vier eeuwen geschiedenis die Groot behandelt. Het kan niet waar zijn. Het moet aan Groot liggen. Hoeveel hij ook aansnijdt, zijn onderliggende onbehagen is dat alles zo is gelopen omdat de mens op eigen houtje is begonnen en de plaats van God heeft ingenomen, \u2018eigenmachtig\u2019 is geworden. De dood van God en het wegschuiven van alles waar God voor staat, heeft volgens Groot voor het verlies van de samenhang in het bestaan gezorgd. Er is geen absolute \u2018ankerplaats\u2019 meer. De mens is vaderloos geworden, heeft niemand meer aan wie hij in hoogste instantie verantwoording moet afleggen. Niets is daardoor meer zeker.<\/p>\n<p class=\"tekst\"><q class=\"pull-left\">Volgens de filosoof Ger Groot is de geest sinds de Verlichting vervlogen.<\/q>Groot maakt zoveel werk van die onzekerheid dat het bestaan op een permanente zeeziekte gaat lijken. Alle \u2018grondcategorie\u00ebn\u2019 van ons leven \u2013 de ethiek, de esthetiek, de politiek, het recht \u2013 moeten het doen zonder dat absolute \u2018ankerpunt\u2019. En dat kan niet, want de door Groot beschreven \u2018humanistische pretentie\u2019 het zonder God af te kunnen, is volgens hem op niets gebaseerd. Er is een contradictie ontstaan tussen die pretentie en \u2018het menselijk onvermogen daaraan te beantwoorden\u2019. De mens kan de plaatsvervanger van God niet zijn, want daar is zijn autonomie te beperkt voor. Hij is sterfelijk, feilbaar, kwaadaardig en wordt gestuurd door krachten, structuren en stemmen \u2018die hij zelf niet is\u2019, zoals de taal, het onbewuste, de maatschappelijke structuren, zijn agressie. De mens is veel te afhankelijk van zaken buiten hem om.<\/p>\n<p class=\"tekst\">Groot beschouwt de mens als zo totaal ongeschikt dat er van de menselijke vrijheid helemaal niets meer over blijft. Maar die bestaat nog wel degelijk, ook al wordt de mens door heel wat demonen bestookt. Die proberen hem af te houden van zijn vertrouwen het zonder God af te kunnen. Dat is misschien wel zijn trots. Groot blijft het maar betreuren dat de samenhang met God verdwenen is, alsof God zo\u2019n vredesduif was. Hoe onzeker ook, de mens is heel goed in staat zijn ethiek, esthetiek, politiek en recht van menselijke ankerpunten te voorzien, al zijn die dan niet absoluut. De geest gaat daarbij graag terug in de fles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Het wegschuiven van God zo&#8217;n paar eeuwen geleden heeft volgens Ger Groot gezorgd\u00a0voor chaos in de samenleving. Hij\u00a0blijft maar betreuren dat de samenhang met God verdwenen is, alsof God zo\u2019n vredesduif was. Het is niet goed wanneer de geest uit de fles is. Dan is hij niet meer te houden en gaat hij ongecontroleerd zijn [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1023,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","ep_exclude_from_search":false,"footnotes":""},"tags":[3328,7644,7642,7648,3326,7646],"class_list":["post-360840","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","tag-carel-peeters","tag-geest-uit-de-fles","tag-ger-groot","tag-god","tag-literaire-kroniek","tag-onzekerheid"],"acf":[],"author_name":"Carel Peeters","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts\/360840","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/comments?post=360840"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts\/360840\/revisions"}],"author":[{"embeddable":true,"name":"Carel Peeters","href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/users\/1023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/media?parent=360840"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/tags?post=360840"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}