{"id":104589,"date":"2008-08-02T13:48:00","date_gmt":"2008-08-02T11:48:00","guid":{"rendered":"http:\/\/beta.vn.nl\/tussenvolk\/"},"modified":"2008-08-02T13:48:00","modified_gmt":"2008-08-02T11:48:00","slug":"tussenvolk","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vn.nl\/tussenvolk\/","title":{"rendered":"Tussenvolk"},"content":{"rendered":"
\n

Hoe het komt weet ik niet, maar sinds Belgi\u00eb in een politieke crisis verkeerd, ben ik niet meer weg te slaan uit dat land. Het moet de sensatiezoeker in me zijn, die toch weer heel andere sensaties ondergaat dan verwacht.<\/p>\n<\/p><\/div>\n

\n

Nu was ik in Gent, waar een vriend van me woont, een Nederlander die ik om aanstellerige redenen graag mijn Gentse vriend noem. \u2018Nou,\u2019 zei ik, \u2018de politieke toestand\u2026,\u2019 maar hij verstond me niet, want de Gentse feesten waren net losgebarsten. \u2018Het grootste volksfeest van Europa\u2019 volgens de flyers die je in Vlaanderen dan weer vlugschriften moet noemen. Tien dagen lang daalt er over het centrum van Gent een orkaan van kabaal en elektrische muziek neer, de ministers prakkiseren en het volk viert feest \u2013 het is wel eens andersom geweest.<\/p>\n

Kleine antropologische observatie: die Gentenaren jijen en jouwen dat het een lieve lust is. Ik denk altijd dat Belgen veel formeler zijn dan wij, met veel u en gij, maar de praktijk was heel anders. Elke winkeljuffrouw of caf\u00e9bediende die ik vousvoyeerde, antwoordde hartelijk met een jijbak terug. Nu schuilt er in dat ge-U van mij tegen elke caissi\u00e8re van nog geen twintig ook iets hypocriets. Kom ik bij een dokter of de notaris, ik tutoyeer er vrolijk op los, maar juist bij die dienende en ook nog eens slecht verdienende beroepen probeer ik de klassekwetsuur te voorkomen met mijn formalisme. In Vlaanderen werkt dat dus niet, alsof ze mijn beweegredenen daar al te doorzichtig vinden.<\/p>\n

Mijn Gentse vriend had weer een andere verklaring, die ik eigenlijk veel leuker vind. Hij zegt dat Belgen denken dat Nederlanders veel losser zijn dan zijzelf \u2013 precies wat wij geloven. Dat idee leidt er bij de Vlamingen toe, dat ze niet kunnen wachten de Nederlander te bewijzen hoe informeel zij ook kunnen zijn. Ik sprak bijvoorbeeld een Vlaamse vrouw die een week daarvoor koningin Paola de hand had geschud. Nu, daar wilde ik alles van weten. \u2018De koningin was heel stijf,\u2019 zei ze beteuterd, \u2018heel anders dan jullie koningin.\u2019<\/p>\n

Ik liet hierop een peinzend zwijgen horen, maar begreep dat ze ervan overtuigd was dat onze Beatrix losbollend en klapzoenend rondgaat. Soms moet je een illusie niet willen verstoren.
Dat Vlamingen mij consequent met je en jij aanspreken, is dus in wezen een teken van beleefdheid, want zo gaat het er toch aan toe bij die Noorderburen? Heerlijke projecties, over en weer.<\/p>\n

Waar heb je vrienden voor als ze je niet op het spoor brengen van een of twee idee\u00ebn, die je zelf niet snel formuleert. Wij stonden voor het Stedelijk Museum voor Actuele Kunst, wat in Gent smakelijk wordt afgekort tot S.M.A.K., en de Gentse vriend wilde per se dat we eerst wat bier of wijn dronken, \u2018want moderne kunst zonder alcohol, dat is niets gedaan.\u2019<\/p>\n

Dit is al een leuke spitsvondigheid, en terwijl wij tussen de installaties door liepen, die vaak, net als die volksfeesten, van een oorverdovend elektronisch kabaal waren, hielp hij me aan gedachte nummer twee.<\/p>\n

Als een echte Hollander vond ik natuurlijk meteen al weer van alles van de Belgische samenleving. Zo leek het mij dat migranten en inheemsen in Gent veel meer gescheiden opereerden dan in Amsterdam of Utrecht. Ik zag weinig mengvolk, zwarte Belgen vond ik over het algemeen heel erg zwart en weinig Belg. \u2018Dat komt,\u2019 zei mijn Gentse vriend, die ook nog eens een halve Surinamer is, \u2018omdat de Belgen het zonder Surinamers moeten stellen.\u2019<\/p>\n

En het is waar: wat is de Nederlandse samenleving gezegend met een volk dat anders is en tegelijkertijd heel erg hetzelfde. Surinamers, dat is het perfecte tussenvolk, de missing link tussen de gevestigden en de buitenstaanders. Door de Surinamers wordt dat verschil vloeibaar, want ze spreken allen Nederlands; hindoestaan, Javaan of creool, ze zingen dezelfde verjaardagsliedjes, maar hebben net een paar gebruiken of gewoontes die Nederlanders spannend of exotisch kunnen vinden.<\/p>\n

Geliefde en ik werden in Gent een paar keer in het Frans aangesproken, wat ik leuk vind, want weer eens fijn oefenen, totdat ik begreep dat bruine mensen altijd Frans spreken in de Belgische verbeelding, totdat het tegendeel bewezen is. Bruin is zeker in Vlaanderen echt buitenlands. Terwijl geliefde en ik in de tram overlegden, kon een Gentenaar zijn verbazing niet voor zich houden: \u2018Zij spreken Nederlands.\u2019<\/p>\n

Krijgen de Surinamers in ons land wel voldoende te horen wat een zegenrijke functie zij vervullen in ons multiculturele heden? Hoe zij, als bastaardvolk bij uitstek, de scherpe kantjes van het eigene en het andere hebben afgesleten, waardoor zelfs Rita Verdonk, als zij trots wil zijn op Nederland (TON), dat ook moet wezen op de Nederlandse Surinamers, en op het meervoud dat zij vertegenwoordigen (TONS). Dit brengt mij op de derde, afsluitende gedachte. Het verschil tussen Belgi\u00eb en Nederland zijn de Surinamers. <\/p>\n<\/p><\/div>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hoe het komt weet ik niet, maar sinds Belgi\u00eb in een politieke crisis verkeerd, ben ik niet meer weg te slaan uit dat land. Het moet de sensatiezoeker in me zijn, die toch weer heel andere sensaties ondergaat dan verwacht.<\/p>\n","protected":false},"author":1023,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"content-type":"","footnotes":""},"categories":[599,595,597],"tags":[],"acf":[],"author_name":"Stephan Sanders","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts\/104589"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/types\/post"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/comments?post=104589"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/posts\/104589\/revisions"}],"author":[{"embeddable":true,"name":"Stephan Sanders","href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/users\/1023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/media?parent=104589"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/categories?post=104589"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vn.nl\/wpg-api\/wp\/v2\/tags?post=104589"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}